من يجدّد مذهبهم ويروّج طريقهم ، ثمّ ذكر المجدّدين للمذهب على رأس كلّ مائة سنة بحسب رأيه والسلاطين والعلماء المعاصرين لهم . والمرحلة الأولى : في الإشارة إلى بعض مشاهير العلماء المعاصرين مع السلاطين الصفويّة « 1 » الذين كانوا في حدود القرن الحادي عشر . المرحلة الثانيّة : في الإشارة إلى مشاهير علمائنا الأجلاء الذين كان عصرهم وطلوعهم بعد انقراض الدولة الصفويّة ومن بعدهم من الجماعة الأفغانيّة والزنديّة حتّى وصلت النوبة إلى القاجاريّة . والخاتمة : في العلماء الذين كانت وفاتهم أوائل القرن الرابع عشر بعد عام 1310 إلى 1319 ق . وفي الكتاب ترجمة أكثر من مائة من أعلام الدين في القرون الأربعة الأخيرة .

--> - « الحديث المجدّد » ، المطبوعة في مجموعة مقالاته : « جمع پريشان » 1 / ( 46 - 34 ) ولتفصيل البحث حول المجدّدين راجع مقالة العلّامة المحقّق الحجّة السيّد محمّد رضا الجلالي - دامت بركاته - « المجدّدون وسماتهم » المطبوعة في مجلّة تراثنا ، العدد 28 . ( 1 ) - لا يخفى على المتتبّع الخبير نشاطات هذه السلسلة الجليلة في ترويج مذهب الإماميّة كما أنّهم خدموا بدورهم مملكة إيران بحيث ذهب بعض الباحثين إلى أنّ أعظم حادثة في تأريخ الإسلام وإيران هي ظهور دولة الصفويّة لأنّهم سعوا في انتشار المذهب كما سعوا في حفظ إيران وايرانيتها . راجع في هذا المجال إلى مقالة « أعظم حوادث الإسلام وإيران » للعلّامة محمّد باقر ألفت ، المطبوعة في مجموعة آثاره : ( 292 - 276 ) .